Eine polemische Buchkritik über metaphysische Feigheit und die Irrtümer der analytischen Philosophie. Mit wilden Exkursen und Fußnoten in den Fußnoten, die auf Fußnoten verweisen.
Wenn ich mich recht erinnere, störst du dich an der Aussage, "dass Schmerz überhaupt nicht vermieden wird, Lust nicht um jeden Preis gesucht, und dies auch nicht daran liegt, dass Menschen sich darüber irren, was sie wollen. Schmerz und Leid sind oft der konstitutive Kern von tiefer Sinnhaftigkeit."
Verstehe ich nicht ganz. Es gibt vielleicht Menschen, die Schmerz vermeiden wollen und Lust um jeden Preis suchen, aber das ist doch sicherlich keine anthropologische Konstante. (Außer man definiert die Begriffe solange um, bis Schmerz und Lust vollkommen austauschbar sind und dann passt es immer.)
Nagels Kritik am materialistischen Reduktionismus trifft genau die Grundschieflage, die ich als falsches Axiom des materialistischen Monismus beschreibe.
Bewusstsein, Intentionalität und Wert erscheinen bei Nagel nicht mehr plausibel als bloße Epiphänomene der Materie – hier öffnet sich der Raum für Geist als reale Kausalebene.
Wo Nagel noch suchend zwischen Teleologie, Emergenz und Alternativen zum Materialismus steht, setze ich mit Realität und Virtualität als verflochtenen Wirkdomänen in einer kausal-logisch-funktionalen Wirklichkeitsbeschreibung etablierter Konzepte an: **Materie und symbolisch-geistige Kausalität bilden gemeinsam Wirklichkeit.**
Warum die Wissenschaft™ seit 400 Jahren auf einer falschen fundamentalen Grundlage basiert:
Ich habe für Fußnote 18 gestimmt. Die ist gut. Dennoch bin ich nich ganz deiner Meinung - das kennen wir ja schon - und würde mich freuen, wenn du dir diesbezüglich meinen Artike anschauen würdest: https://vektor7.substack.com/p/der-baum-der-unnotigen-erkenntnis?r=5u8lca&utm_medium=ios
(Aber freundlich bleiben.)
Wenn ich mich recht erinnere, störst du dich an der Aussage, "dass Schmerz überhaupt nicht vermieden wird, Lust nicht um jeden Preis gesucht, und dies auch nicht daran liegt, dass Menschen sich darüber irren, was sie wollen. Schmerz und Leid sind oft der konstitutive Kern von tiefer Sinnhaftigkeit."
Verstehe ich nicht ganz. Es gibt vielleicht Menschen, die Schmerz vermeiden wollen und Lust um jeden Preis suchen, aber das ist doch sicherlich keine anthropologische Konstante. (Außer man definiert die Begriffe solange um, bis Schmerz und Lust vollkommen austauschbar sind und dann passt es immer.)
Haha, du Chaosgnom, disst du deinen wertvollsten Verbündeten innerhalb der anal Philosophie!
Sachen gibt's.
Manche Menschen wollen halt die ganze Welt brennen sehen.
Aber das Gollum-Quote in FN 11 war der Hamma! Dafür allein hat's sich gelohnt.
Der Joke in FN 22 ist auch nicht schlecht Herr Specht :)
Alter. Ich gehöre zu denen, die sich Elon Musks Flammenwerfer sofort gekauft haben...
Und danke, dass ich mal ein Lob von dir zu hören kriege. Ist doch ein Lob?
Nagels Kritik am materialistischen Reduktionismus trifft genau die Grundschieflage, die ich als falsches Axiom des materialistischen Monismus beschreibe.
Bewusstsein, Intentionalität und Wert erscheinen bei Nagel nicht mehr plausibel als bloße Epiphänomene der Materie – hier öffnet sich der Raum für Geist als reale Kausalebene.
Wo Nagel noch suchend zwischen Teleologie, Emergenz und Alternativen zum Materialismus steht, setze ich mit Realität und Virtualität als verflochtenen Wirkdomänen in einer kausal-logisch-funktionalen Wirklichkeitsbeschreibung etablierter Konzepte an: **Materie und symbolisch-geistige Kausalität bilden gemeinsam Wirklichkeit.**
Warum die Wissenschaft™ seit 400 Jahren auf einer falschen fundamentalen Grundlage basiert:
https://freidenken.substack.com/p/die-jahrtausendluge